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Children belong to their parents

A characteristic of marxism is that the State denies the rights of the familly — rights which have been bestowed by God at the beginning of creation on parents and children. Parents have the right to educate the children, impart on them their values, transmit the Faith, make medical desicions, counsel them, enjoy custodial care, enlist participation in the life of the Church, and discipline them and give them an inheritance whether property, land or monetary. Children have a right to the an education in chastity, to their innocence, and to not be subjected to sex education outside the home. These rights are unjustly denied to the family by the State which unjustly denies parents the authority that God has bestowed on them and children are subjected to a loss of innocence through sex education which is imparted apart from the connection with matrimony. These rights must be addressed in the document Camino del Pueblo.

Ese es el camino que tiene que seguir nuestro pueblo cubano, pasito a pasito, en SOLIDARIDAD, COMPASIÓN Y MISERICORDIA. Y donde la disidencia tiene que ser abanderada, con su ejemplo y testimonio, y el pueblo pueda decir: Mira como se aman.

Quédate con nosotros,

la tarde está cayendo.

¿Cómo te encontraremos

al declinar el día,

si tu camino no es nuestro camino?

Detente con nosotros;

la mesa está servida,

caliente el pan y envejecido el vino.

¿Cómo sabremos que eres

un hombre entre los hombres,

si no compartes nuestra mesa humilde?

Repártenos tu cuerpo,

y el gozo irá alejando

la oscuridad que pesa sobre el hombre.

Vimos romper el día

sobre tu hermoso rostro,

y al sol abrirse paso por tu frente.

Que el viento de la noche

no apague el fuego vivo

que nos dejó tu paso en la mañana.

Arroja en nuestras manos,

tendidas en tu busca,

las ascuas encendidas del Espíritu;

y limpia, en lo más hondo

del corazón del hombre,

tu imagen empañada por la culpa. Amén.

Que el cuerpo de ningún hermano quede abandonado en los sepulcros de las cárceles, como las mujeres, vayamos a reclamarlo, por allí comienza la experiencia de la resurrección, “las cárceles están vacías”. Prediquemos sin miedo como Pedro: A esos que ustedes reprimieron y encarcelaron, durante la visita del Papa y la Semana Santa a esos Dios los ha escogido, los ha reivindicad, esos son la piedra angular, esos son los justos, los favoritos de mi Padre, conviértanse a Jesucristo y apártense de las obras del egoísmo, la soberbia, el rencor, la apatía, el miedo, la vanagloria, el apego al poder, el placer, el tener, las obras del mal espíritu que sigue este pueblo perverso.

María deLa Caridad, enséñanos a caminar,  unidos, sin desfallecer.

Theotokos.

¿Por qué crees que en el año 2003 el gobierno cubano tomara la medida extrema de enviar a prisión a 75 luchadores pacíficos, siendo este un hecho sin precedentes en la historia nacional, comparado únicamente a gobiernos dictatoriales como el de Fulgencio Batista?

Mi criterio particular en ese asunto es que creo que ese era un momento en que había mucho miedo en Cuba, terror y un cierto despertar, entonces ellos entendieron que había que detener y procesar a este grupo de hombres y luchadores tan incansables por el derecho a servir a la patria y aún lo estamos haciendo, pero todo parece indicar que ellos se vieron obligados a hacer esto como para frenar los incipientes proyectos que habían como el Proyecto Varela, ciertamente, y era inmensa la cantidad de personas que se sumaron a esto, éramos muchos los de los 75 que estábamos en el Proyecto Varela y es de ver como en Cuba siendo un país tan pequeño puso preso a 75 opositores o disidentes de una sola vez. Pero todo pasó y a veces lo que resulta conviene, porque este tiempo tras las rejas de casi 8 años, sirvió para mostrarle al mundo y a la misma Cuba que aquí si hay hombres que se oponen al gobierno, que en realidad hay una oposición interna que trabaja unida por lograr los objetivos de una Cuba en democracia, sirvió además de acicate para continuar la lucha al ver la injusticia que se cometió contra nosotros y contra muchos hombre a lo largo de más de cincuenta años de revolución, deteniendo a los hombres por sus ideas.

Sabemos que hace poco salió a la luz pública un nuevo proyecto lanzado por Oswaldo Payá, “El camino del Pueblo”, y que tú eres firmante de este proyecto. ¿Qué importancia presente y futura le ves a este proyecto para la oposición y la sociedad civil cubana?

A mi juicio es un proyecto como otro cualquiera, un proyecto de hombres, que cada cual pone su granito de arena en la obra. Es un proyecto muy aceptado por el pueblo como el Proyecto Varela, bastante parecido y yo lo firmé. Soy firmante con un amor tremendo porque todo lo que se haga por el bien de la patria lo apoyaré. Por eso, el Proyecto Varela y este nuevo proyecto tienen una importancia enorme para hoy y para el futuro, para lograr la unidad que tanta falta nos hace en estos momentos.

¿Crees que el excarcelamiento y la salida al exterior de la mayoría de los presos políticos del grupo de los 75 y por consiguiente de sus esposas y familiares, fundadoras de las Damas de Blanco, pueden afectar la funcionalidad de este grupo o en determinado momento debilitarlo?

Considero que nada puede ya debilitar a las Damas de Blanco ni afectarlas porque aunque una gran cantidad de la membresía de este grupo se fueron acompañando a sus esposos, en un paso normal que tuvieron que dar, pero esto no las ha debilitado, al contrario han ido creciendo, mantienen su mismo rigor y los objetivos por los que fueron creadas, porque no solo reclamaban la libertad de nosotros los prisioneros políticos del grupo de los 75, sino de todos aquellos presos políticos que están aún en la cárcel por causas que no son justificables.

¿Qué motivó tu decisión a permanecer en el país aun cuando no sabias si serias puesto o no en libertad, viviendo en constante presión y bajo una estrecha vigilancia?

Esa era una decisión que en mi casi particular está tomada desde que empecé en la lucha por los derechos humanos en el año 1980. Yo soy cubano y como cubano moriré en Cuba. Respeto la decisión de mis hermanos que decidieron irse de Cuba, fueron muchos años de dolor para esas familias, sufrimiento humillaciones. Pero yo soy una persona que decidió estar en su tierra y hacer todo lo posible por ella. No temo a nada porque nada malo hago a nadie.

¿Cómo te consideras, como un guajiro que le gusta la política o un político que nació guajiro?

Bueno yo me considero como un guajiro que es lo que soy y que estoy en el camino de la política porque ciertamente la política me gusta. Pero me gusta una política con transparencia, con amor, donde las personas tengan el nombre y los apellidos que tienen y no el que se les quieran poner.
Consideras que la sociedad civil cubana se encuentra ya preparada para enfrentar todo el proceso de cambios y transformaciones que se viven actualmente.
Considero que si esta preparada para enfrentar esta situación, producto que el dolor es tan grande que no queda otra alternativa que no sea el cambio a una sociedad más justa. Por ejemplo en la calle la gente tiene una soltura para decir las cosas que hace unos años atrás no tenían, quiere decir que se esta perdiendo ciertamente el miedo a hablar, se pierde la esclavitud del miedo y ese es un paso muy impórtate.

¿Hace unos años cuando te dejé en la prisión de kilo 5 recién comenzabas a dejarte esa barba que hoy tienes, que significa exactamente esta imagen tuya?
Esto es un símbolo de la prisión, una protesta cívica, no violenta contra el secuestro que sufrí en el 2003 y mi injusto encarcelamiento. A los 3 o 4 meses de tenerla el capitán Jorge Cruz, jefe de orden interior de la prisión de kilo 8 en Pinar del Río, me amarró y me afeitó a la fuerza, pero como la esperanza volvió a salir. Yo considero que esta barba ya es un símbolo mío con el que me identificaran en el futuro, hasta tanto en Cuba se logren los objetivos por los que luchamos.

¿Qué mensaje le darías a los luchadores pacíficos cubanos y al pueblo de Cuba en general?

El mensaje es de amor, paz, progreso. Que rompan con el miedo, que estamos de paso por la tierra por el hecho de haber nacido, que la muerte nos acecha a todos, pero hay que anteponer los deseos de libertad y cambios que llevamos dentro y no cobijarse bajo el temor, por eso los exhortos a perder el miedo.

Facundo Cabrales

 “Los ninivitas creyeron en Dios, decretaron un ayuno y se vistieron con ropa de penitencia, desde el más grande hasta el más pequeño. Cuando la noticia llegó al rey de Nínive, este se levantó de su trono, se quitó su vestidura real, se vistió con ropa de penitencia y se sentó sobre ceniza. Además, mandó proclamar en Nínive el siguiente anuncio: “Por decreto del rey y de sus funcionarios, ningún hombre ni animal, ni el ganado mayor ni el menor, deberán probar bocado: no pasten ni beban agua; vístanse con ropa de penitencia hombres y animales; clamen a Dios con todas sus fuerzas y conviértase cada uno de su mala conducta y de la violencia que hay en sus manos”. Jonás 3, 1-10.

El Camino del Pueblo, es la única alternativa para la oposición pacífica en Cuba, seguir nutriendo sus filas y CRECIENDO, es la única salida, para ello se necesitan Jonases, que en vez de lanzarse al mar, recorran esta Nínive, llamando al cambio del corazón, a la conversión de la violencia a la no violencia, del sometimiento a la libertad, de la desidia y la evasión individualista a la responsabilidad y la solidaridad, de la desunión a la unidad.

Cuando la opinión pública haya cambiado a favor de los derechos humanos, no habrá dictador que se resista, también se pondrá el sayo de saco y se echará ceniza en la cabeza, arrepintiéndose de su pasado y si no lo hace peor para él, el aislamiento del pueblo, tarde o temprano lo sacará del poder.

La legalización de la tenencia del dollar, sólo se aceptó cuando el pueblo ya la practicaba, a despecho de prohibiciones y castigos, lo mismo ha sucedido con la aceptación de las iglesias y religiones, con los mercados, la compraventa de viviendas, autos y negocios particulares, lo mismo sucederá con la salida y entrada libre del territorio nacional, con la libertad de información, manifestación publica, con el sacrificio de ganado propio, con la libertad de asociación política y sindical y demás derechos. En la medida que el pueblo, los reconozca y se apropie de ellos, no le quedará mas remedio al poder que aceptarlo; no es el pueblo quien depende de las migajas que el poder le devuelve, después de apropiarse de su trabajo, sino a la inversa.

Crecer y multiplicarse, es la única alternativa, hasta los marxistas lo saben, “la suma o acumulación de los cambios cuantitativos producen el cambio cualitativo”. La solidaridad nacional e internacional deben crecer, no nos angustiemos más con los gobiernos latinoamericanos, acudamos a los pueblos, allí también los reyes cambian si los pueblos cambian. Y hasta el Papa escucha, si el pueblo clama, ya lo hizo con los curas corruptores, pedófilos y abusadores.

¿Qué no nos dejan reunirnos?, multipliquemos las líneas y correos de comunicación. ¿Qué si estamos reunidos nos cercan?, dispersémonos en parejas en mil direcciones. ¿Qué ellos andan en autos y nosotros a pie?, perdámonos en la multitud. ¿Qué nos acosan en nuestras casas?, vayamos a la estación de policía. Recordemos: “Al que te pida caminar una milla, camina dos, al que te golpee en una mejilla ponle la otra”, pero sigue adelante sin rendirte.

¡Viva el Camino del Pueblo que comienza a despertar y a levantarse!

Theotokos.

¿De qué le sirve al hombre ganar el mundo entero,

                                                                                                                                                                        sí se pierde a sí mismo?   Mc. 8; 36

En el Camino del Pueblo, la Libertad, la Solidaridad, la Fraternidad, y la Justicia; no pueden subordinarse, a la búsqueda del “éxito”, ya sea económico, laboral, estudiantil, empresarial o institucional, sino a la inversa, si estos beneficios se alcanzan en contra u omitiendo los valores antes expuestos, entonces estamos ante un falso camino, que no es del pueblo, ni conduce a su bien, ni personal ni colectivo, la búsqueda de glorias humanas acaban destruyendo a las personas que las persiguen y a los que les rodean.

Caminos miopes, mezquinos y rastreros, nos ofrecen los opresores, con todo un conjunto de falsas seguridades. Derechos ciudadanos reclamamos y no dádivas ni mercedes de “aguinaldo”. No hay Caridad real en quien nos ofrece “favores” excepcionales, y simultáneamente persiste en un régimen, de sistemáticas injusticias y violaciones masivas e institucionalizadas, de nuestros derechos civiles y políticos; amparados y sostenidos por la fuerza de la represión, el engaño y un muro de leyes, decretos y disposiciones prohibitivas y restrictivas de la libertad.  El alma del pueblo no tiene precio porque pertenece a Dios, aunque su cuerpo sufra necesidades. Zapata lo demostró fehacientemente.

Como la zanahoria en el lazo, el alpiste en la jaula, el cebo en el garfio y el hueso en la carrera; nos venden sus “actualizaciones y ajustes”, los opresores. Y nos mueven como a títeres desde sus tronos. Atrevámonos a cortar los hilos que penden de sus manos y descubriremos que tenemos vida propia. Si despertamos del letargo a que nos han conducido nuestras adiciones, y comenzamos a ser libres desde dentro de nuestra alma, y nos negamos a ser conducidos como una masa de espectadores y esclavos gladiadores, si caminamos unidos en el Camino del Pueblo alcanzaremos la verdadera puerta negada, nuestros DERECHOS. ¡¿Por qué no los derechos?!

 Nuestras felicitaciones,  aún suenan a pueblo sin fe, de viejos enfermos y cansinos. Jesús no nos dijo que buscáramos primero la salud, las seguridades y la ausencia de problemas. Sino su reino de justicia y que las demás cosas se nos darían por añadiduras. Nosotros no nos cansamos de pedir migajas, “cachitos pá malvivir”. ¿Acaso puede alguien añadirle un solo día a su existencia terrena, apuntándose en el club de los 120 años?, como viejos patéticos y ridículos, nos comportamos y así nos tratan. Eso estamos construyendo, un país no apto para jóvenes, un asilo gigante de ancianos, despertemos.

Desde el poder nos siguen vendiendo “ilusiones” a cambio de nuestros ideales, y desgraciadamente seguimos entregando nuestra libertad por un “plato de chícharo”, un “café mezclado” y una “salvación” de ultratumba, por mendrugos de “derechos” racionados, concedidos como ñapas,  en el mercado del tráfico de influencias, entre los poderosos (“paz”, opio, “tranquilidad ciudadana” por mezquinos beneficios de capellanías y de comercio), y así se reparten nuestra suerte, mientras nos llenan las cabezas de promesas huecas, y fantasiosas bendiciones de humo, lejanas de la vida en abundancia a la que estamos llamados, en cuerpo y alma

“De Roma viene, lo que a Roma va”, dice el refrán, que nuestra voz se oiga alto y claro y sin intermediarios, en las plazas de Cuba, LIBERACIÓN, en este año de visita papal. “Nadie debe pedir lo que nunca dio”, que nuestro compromiso conla Verdad,la Solidaridad, yla Libertad de nuestro pueblo, no deje margen a duda, en este año de definiciones.

Que nada, ni nadie, pueda amedrentarnos o distraernos de nuestra esperanza. ¿Sino es ahora y aquí, cuándo y dónde si no?

Les deseo un participativo y pleno de sentido, año 2012.

Theotokos.

Durante años los movimientos pacíficos por la democracia o de oposición política, que sí existimos en Cuba y en la diáspora, hemos promovido en el pueblo la conciencia de los derechos humanos, el espíritu de la reconciliación y la esperanza de libertad y democracia. Las iglesias y todas las religiones, los artistas e intelectuales y muchos cubanos religiosos o no, dentro y fuera de Cuba, de las más diversas posiciones políticas, han cultivado esta reconciliación entre cubanos. Pero, han sido especialmente los jóvenes quienes con su generosidad, audacia y con sus propios códigos se han puesto a la vanguardia en este camino de reconciliación entre cubanos, identificándose como hermanos, superando miedos y prejuicios.

Entonces es la juventud quien nos está dando la voz, con el anuncio de todo el pueblo diciendo, “ya estamos listos”. Listos para el cambio pacífico en todos los órdenes, listos porque tenemos derecho a decidir, listos porque queremos y podemos construir, como dijo Martí, “un pueblo nuevo y de sincera democracia” y “con todos y para el bien de todos”. Listos porque queremos la libertad.

Nada ha podido impedir los cambios en las mentes y los corazones de los cubanos que son la fuente de todos los otros cambios justos que ahora protagonizará el pueblo. Deben realizarse ya las transformaciones políticas para lograr que las económicas, jurídicas y sociales se produzcan con justicia. Cambios políticos no es exigir el apoyo o la aprobación del programa de un partido, sino el derecho de los cubanos a diseñar y realizar su programa de cambios y su proyecto nacional para esta nueva etapa de la historia.

¿Quién puede dudar que sea el pueblo quien pueda hacer lo mejor y lo más justo?

La discriminación política que sufre el pueblo es el soporte de todas las demás discriminaciones, incluyendo la discriminación económica que sume a la mayoría en la pobreza y significativamente a los trabajadores. Así mismo la concentración de todo el poder político en unas pocas personas ha sido el sostén de los privilegios de los miembros de una nueva clase que hoy surgen como los nuevos capitalistas. El pueblo lo sabe. No acusen más al pueblo de ser culpable de la corrupción, cuando en realidad ha sido víctima de la corrupción institucionalizada que es la misma tiranía. Se está produciendo un salto al capitalismo desde las posiciones de ventaja de los que tienen poder, marginando a la mayoría sorprendida en la pobreza, sin dinero y sin recursos, desinformada, silenciada y comprimida por la opresión instalada en este mismo socialismo que quieren mantener los que gobiernan.

Ninguna élite, personajes o partidos pueden sustituir al pueblo en esta misión y usurparle su derecho soberano. Ningún diálogo o acuerdo en el poder o entre poderes, es legítimo cuando los ciudadanos no tienen voz ni instrumentos para decidir democráticamente. Los falsos paternalismos sólo están consolidando un despotismo con el que a los cubanos ni siquiera se les deja saber que va a ocurrir con sus vidas. Por ejemplo, cuando se habla de supuestos “cambios en regulaciones migratorias” manteniendo a los ciudadanos en la angustia de la desinformación en un tema de tanto impacto humano y familiar, se desprecian sus sentimientos y derechos. Exigimos el reconocimiento legal del derecho de los cubanos a viajar libremente hacia Cuba y desde Cuba, sin permisos, ni condiciones, ni confiscaciones. Es algo así de simple, como así de justo.

Los cambios políticos:

1. 1.      Libertad de Expresión. Las leyes deben cambiar para que garanticen la libertad de expresión de todos los ciudadanos en todo momento, de todas sus ideas, creencias, críticas y propuestas. Lo que implica el acceso a internet libre de todas las personas, las iglesias, los sectores de derechos humanos y las organizaciones cívicas y políticas democráticas de oposición al Gobierno; que deben también poder expresarse a través de los medios de difusión, pues además de ser su derecho, estos medios los paga el pueblo y son su propiedad. No es verdadera la libertad de expresión mientras existan los actos de repudio, las agresiones, detenciones, encarcelamientos y juicios para condenar a las personas por expresar sus ideas, pedir cambios o manifestarse pacíficamente. No hay libertad de expresión ni confianza mientras el Partido Comunista, la Policía Nacional, la Seguridad del Estado y otras organizaciones vigilan, clasifican y toman represalias, contra los trabajadores, los vecinos, los estudiantes; en cada sector con consecuencias graves para sus vidas por mantener ideas y posiciones diferentes a las del gobierno. Las leyes y las prácticas que limitan o anulan la libertad  expresión y que castigan y reprimen el ejercicio de este derecho deben cesar.
2. 2.      Transparencia. Como hemos afirmados, los cubanos tenemos derecho a saber lo que va a ocurrir con nuestras vidas, lo que se va a hacer en el país. El Gobierno mantiene al pueblo en la incertidumbre, bajo un cruel juego de especulaciones y de palabras sobre el futuro. El pueblo tiene derecho a saber, a buscar y lograr información libremente y el Gobierno la obligación de informar sobre todo lo que hace y piensa hacer para que el pueblo pueda decidir, aprobar o rechazar, aunque este no sea el límite de la participación ciudadana.
3. 3.      Libertad de Asociación. La participación ciudadana en la vida política y en las decisiones es posible si hay respeto a la diversidad de ideas y creencias y un pluralismo político que debe ser garantizado por las leyes. Debe ser reconocido el derecho a existir y funcionar de las organizaciones políticas, cívicas y de derechos humanos; cesar de inmediato la represión y exclusión de esas agrupaciones independientes del gobierno y de los ciudadanos que piensan y expresan sus diferencias con el sistema. Deben ser liberados todos los encarcelados por motivos políticos. La Ley de Asociaciones debe ser transformada para que garantice el derecho de todos los ciudadanos a constituirse legalmente en organizaciones de todo tipo y en partidos políticos. Los comunistas tienen derecho a tener su partido, pero no la facultad de negar a los otros ciudadanos el derecho a tener sus propios partidos. Esta negación es la que ha generado una dictadura que ni siquiera ha sido del proletariado, porque son los trabajadores los más pobres y excluidos de las decisiones políticas gubernamentales.
4. 4.      Diálogo. Ya existe el diálogo entre cubanos, de todas partes, de todas las condiciones y posiciones. Ese diálogo es componente activa del proceso de reconciliación y de reencuentro que se vive en el seno del pueblo. Un Diálogo Nacional es necesario, pero este diálogo no es para decidir si se garantizan o no los derechos, pues tenemos derecho a los derechos porque somos seres humanos. Solo se realizaría verdaderamente en el ejercicio de los derechos políticos, no en el miedo y la exclusión o bajo condicionamientos. El Diálogo Nacional debe ser entre cubanos libres, así podrán aportar toda su riqueza, proponer lo nuevo, cambiar lo que deba cambiarse y mantener todo lo bueno. No es para decidir si hay elecciones libres, ni puede sustituirlas, sino prepararlas y llenarlas de contenido y participación.
5. 5.      Elecciones Libres. No hay que explicar a nadie porque los cubanos tenemos derecho y necesidad de elecciones libres; para decidir, para elegir nuestros gobernantes, para preparar una nueva Constitución, para realizar la democracia y entrar todos con nuestra decisión y voluntad en una nueva etapa de la historia. Porque queremos ser ciudadanos y no siervos, hermanos libres y no objetos unidos por cadenas, pueblo soberano que decida y no masa que escucha, aplaude y sufre.

En el documento El Camino del Pueblo muchos de los movimientos democráticos cubanos hacemos una propuesta de Hoja de Ruta para el Cambio. Ahora, en el 2012, para la profundización de la reconciliación, para la realización de los cambios económicos equitativos y no excluyentes, para la democracia y la libertad realizamos esta propuesta. Los 5 cambios políticos aquí mencionados son los pasos a dar en este camino, que no se imponen, sino que son el fin de las imposiciones, son la liberación y para eso, los cubanos, ya estamos listos.

Con nuestra esperanza renovada en esta navidad, paz y felicidad para todos en este 2012

Movimiento Cristiano Liberación.

La Habana, 30 de Diciembre de 2012

ver el video en http://youtu.be/C5LrS8_Jep0

Perdón si me excedo, pero esa es mi opinión .

Con afecto y solidaridad.

María Emilia Monzón

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http://www.martinoticias.com/noticias/cuba/Ex-presos-politicos-realizan-campana-legislativa-en-pro-de-la-libertad-de-Cuba-133367843.html

“Debemos transitar el camino del pueblo para evitar que nuestra pirmavera nazca de las cenizas y de la muertes , queremos que nazca de la reconciliación de todos los cubanos”